周燕珉

人物简介

周燕珉，生在1957年。清华年夜学建筑学院传授，国度一级注册建筑师。研究标的目的为老年建筑与栖身建筑。

“还需要摄影片吗?我能够给你们杂志供给照片。”对周燕珉的采访终了，她略带犹疑地对举世人物杂志记者说。她站到办公室门口的穿衣镜前，抹了抹头发，整了整衣领：“没好好整理，乱糟糟的。”镜中的她，身段高挑，穿戴一件黄色和膝的年夜衣，颈上搭配着一条真丝领巾，滑腻的缎面陪衬着精美的妆容，盘起的头发显得整洁精悍，涓滴没有她口中描述的“乱糟糟”。

周燕珉是清华建筑系传授，室第邃密化设想、老年建筑范畴的权势巨子专家。从上世纪90年月中期最先，她就研究特地面向老年人的室第设想。“不要天经地义地认为‘老年人’加‘建筑’就等在老年建筑。养老室第的设想需要对我国老龄化社会有深切的掌控，对老年人心理、心理和糊口习惯做科学研究。”她对记者说。

“非论工作仍是糊口，周教员都敷衍了事。”周燕珉建筑工作室的成员小姜说，“设想图纸一遍又一遍地改，开辟商都很承认了，但周教员还要求拿回来再改。她是个彻彻底底的完善主义者!”

不做博眼球的设想

“到2050年，每3小我里面就有一个老年人，到时辰每一个家庭都想雇个保母来特地服侍白叟，生怕不那末实际，由于全部社会没有足足数量的年青人。” 周燕珉向记者描画了老龄化社会的图景，在“老龄化”不成逆转的年夜布景下，“老年建筑”愈来愈具有实际的火急性。

说到老年建筑，良多人天然想到的是养老院，而周燕珉向记者引见，政策大将来的养老迈致将采纳“9073”模式，即90%的老年人经由过程家庭赐顾帮衬养老，7%的老年人经由过程社区养老，只要3%的老年人入住养老院。

从养老机构到通俗室第，小抵家中的厨卫设想、装修和全体的结构，年夜到全部社区计划、公共举措措施的设想和革新，都是周燕珉的工作规模。和那些寻求个性、创意的建筑设想师分歧，周燕珉更侧重平安性和适用性。

她说：“老年建筑其实不是一个为了博眼球的设想。”在研究老年人的户外勾当空间设想时，她主意将座椅设想为围合的“L”形，如许利在白叟面临面的交换;又如在舞蹈场地周边设置不雅看座椅，既能知足一些步履未便的白叟“看热烈”的需求，也能对舞蹈的人发生一种积极的心理影响。

在老年人的家装设想上，她强调“四通一平”——视野通、光线通、线路通、声音通，地面平。她本身为怙恃制造的一个二居室就颇费了一番心思。一进门的墙上，她安装了一面镜子，“如许有人进门的时辰，坐在客堂看电视的白叟没必要起身，透过镜子便可以看到来人”。她将进门的鞋柜做得高一些，坐便器旁设置扶手……在老两口各自房间之间的墙面上做了一个小窗户，一旦呈现甚么环境对方就可以实时晓得。

“老年建筑的设想其实不复杂，要害看你用不消心。”

室第的邃密化与无妨碍

对老年建筑的研究要追溯到周燕珉在日本糊口的7年。1988年，她从清华年夜学建筑系取得硕士学位后，和丈夫一路远赴日本。在日本的糊口履历令她深有感悟。“日本的室第不年夜，但手艺和工业化程度高，在人道化的细部设想上，斟酌得特殊周密。不止对白叟，良多空间、举措措施对所有人来讲都是无妨碍的。”

周燕珉的孩子在日本诞生，那时她一小我带着小孩，能够很便利地出去购物、买菜。日本的公共场所，都有母婴室，在那儿给小孩喂奶、换尿布涓滴没有问题。1995年带着孩子回国，到了中国机场，想要上个茅厕却把她给难住了。“在日本，茅厕都有个小座，把孩子搁上面就好了，这些早已普和。而直到此刻，我们的某些处所才方才有这些工具。”

这些促使了她对室第邃密化、无妨碍方面的研究。先从厨房、洗手间最先，渐渐扩大到对室第全体的计划和公共空间的设想。她特别存眷老年人、残障人士，乃至掉智群体。周燕珉相信，一个社会对这些弱势群体的正视和关怀水平，表现了这个社会的文明水平。

刚回国的那些年，周燕珉倡导的人道化、邃密化的设想理念没有遭到正视。在室第设想上，那时的风行之风是做得标致、气派、奢华;但同时又做得粗拙，人道化水平差。到近年，室第设想才逐步走向成熟。

身处行业前沿的周燕珉亲身感触感染到了这些转变。除做研究，近年，愈来愈多的当局项目、贸易项目找到她，她还介入到当局关在老年地产多项政策和计划的制订。市场需求凸显，很多处所需要盖老年建筑，但不晓得怎样做，她说：“要赶快把研究做出来，让大师都领会方法。建筑是百年年夜计，盖出来后呈现毛病是很年夜的麻烦。&����APPrdquo;

设想师必然是社会工作者

“作为建筑设想师，必然先是一位社会工作者。”她说。在掌管设想当局的援藏项目——拉萨城关区社会福利院时，她屡次到本地考查，存眷本地藏平易近的糊口习惯和家中陈列，与本地人深切交换。“栖身建筑是一个很深的范畴，社会学、经济学、心理学、美学和风俗保守等，在室第中城市有所反应。”

在终究的福利院扶植中，她充实斟酌到这些身分：为知足本地白叟喜好晒太阳的习惯，她在设想中增年夜了每一个房间的窗户，还设置了多个天台和开敞式的廊道;斟酌到藏族的保守崇奉，她特地留出墙面，以便利白叟们在房间内供奉佛像……高原反映令她年夜病一场，但终究，一座外不雅标致、设想人道化的养老院成了本地标杆。

在周燕珉工作室，调研就是平常工作之一。每一个人都要去白叟举措措施“蹲点”：最多见的，是到某个白叟院的护理站待上一天，不雅察并记实下白叟们若何在这里会聚、交换，有时，他们夜里爽性在白叟院住下，领会晚间工作人员是如何查房，每晚查几多次，从这头到那头要走几多米，费几多时候，等等。“按照这些环境，我们在建筑设想方面，就会斟酌到办事站放在甚么处所最公道;医疗装备的仓库放在哪儿，工作人员才能快速拿到需要的工具，为白叟有用地办事。”

深切到糊口的细部，在糊口中捕获工作的灵感，在工作中体验糊口的乐趣，多年来这已成了周燕珉的糊口体例。她常常带着学生深切通俗家庭，不雅察人们的平常糊口，摄影、统计、阐发。几近每个她带过的学生城市记得她的话：“设想不但是甚么材料、色采搭配等问题，而要对糊口充实正视，对人自己足够领会。”

在周燕珉看来，设想师历来就不是一个离开大众的职业，更不是甚么精英职业，“要干好这行，想的都是琐碎的事，做的都是要走心的活”。