古宅是庇护仍是粉碎？

古建筑的物化形态能够回复复兴、重建，可是分开了建筑本来的地舆情况和文化泥土，它自己包含的文化怎样办?

近日，省婺源县一座面积达1800平方米的年夜型清朝徽式古平易近居，被千里年夜挪移，全体“搬场”到，在玉林市年夜容山国度丛林公园内进行回复复兴重建。

此举激发人们的存眷和热议：古建筑拆后异地重建，是庇护仍是粉碎?它给文物庇护工作带来甚么?

“江家年夜宅”年夜搬场

4月28日，广西玉林市年夜容山国度丛林公园，84岁的古玩商王宽冒着骄阳，批示一队来自江西省的工匠，将一根根庞大的朱色原木年夜梁，不寒而栗地吊装。

他们要安装的是一栋木质布局的徽式古平易近居。徽式建筑是汉族保守建筑最主要的门户之一，是徽文化的主要构成部门，历来为中外建筑巨匠所推重，具有较高的保藏价值和文物庇护价值。

在安装场地看到，饱经沧桑的数十块雕镂着座狮的汉白玉或柱墩，整洁地摆放在基座上，已搭起两进框架。估计“五一”事后，正厅、中厅、配房的框架也将连续最先安装。

场地旁，有100多根长度10多米、直径近50厘米的陈腐原木，在原木的根部，别离写着它们在衡宇布局中的地点位置名称。浩繁的主柱、横梁、厢门等木构件上，雕刻着活灵活现的动动物图案。各类还没有开封的刻花石头窗子、古砖头、古式瓦片，还在包装运输的木架子上。

现实上，这座古平易近居的“原生地”在千里以外的江西省婺源县阜平镇。它本来的仆人是一户江姓人家，距今已有250年汗青。该古平易近居最后是一位县官所建，连续建筑了七八年才完工。从图纸上看，这座“江家年夜宅”气焰宏伟，五进两层木质布局，占地1800平方米，仅配房就有48间。

12年前，这座古建筑由王宽买下后，即被撤除“化整为零”，所有建立封存打包转移到，保藏在仓库里。现在，它再次阔别他乡，在广西得以落户“更生”。

如斯重大的“江家年夜宅”，若何实现千里“搬场”?王宽告知记者，被撤除的年夜宅累计有木块2000余件、砖块12万件、瓦����APP片16万件，这些建立全数细心打包后，从客岁中秋节最先，就从广东省中山市的古玩城连续运到广西年夜容山内，今朝已用13.5米长的年夜货车拉了15车，还3车还没有运达。

若何“原规格”回复复兴

王宽原在省沈阳市博物馆工作。1983年，他告退下海到广东珠海、中山做古玩生意。他保藏的古玩不同凡响，首要是整栋整栋的古平易近宅。“江家年夜宅”即是其一。

这与来自广西的年夜容山丛林公园投资人之一邱云辉不约而合。2010年，邱云辉看中了王宽保藏的“江家年夜宅”，并决议以1500万元的价钱采办下来。

邱云辉买下“江家年夜宅”后，其实不能顿时进行回复复兴，王宽还要对其构件进行维修。由于汗青长远，良多原始的木构件失落落、木质部门破坏，王宽带着一队江西工匠，对原始古构件最先维修。用时两年多，所有木构件重现光辉的气焰。

而瓦片和墙体则比力懦弱。颠末百年风雨腐蚀，“江家年夜宅”的瓦片一碰就碎，已不克不及保藏。此次回复复兴的瓦片，是从江西定制的古式瓦片。原墙体由两层比力薄的青砖相夹、中心夯土，也已没法再次利用。此次回复复兴的青砖，是他积年来从江西各地收购的同类型古青砖。

“江家年夜宅”可以或许回复复兴的主要缘由，是它的木质布局还得以周全保存。可这些木构件的无缺率大要只要60%，140多根顶梁柱，有1/3摆布要改换。为了找到与旧构件划一巨细的原木，王宽从采办了数十根划一规格的木材，再依照原有木刻进行回复复兴。

若何包管回复复兴后的“江家年夜宅”与原规格分歧?王宽暗示，首要是由古平易近居的卯榫布局决议的。因为各个木构件之间都是经由过程在原木上开凿榫眼对接，“差几毫米都不会吻合”。

庇护条例难改“外迁”命运

将古平易近居从原地上拆解，然后变卖出售，几经周转，又在异地进行回复复兴重建……这让良多人感应迷惑：这究竟是在庇护古建筑，仍是在粉碎古建筑?

面临质疑，王宽心释说，在10多年前，不论是当局部分仍是平易近间，都不敷重视庇护古平易近居。他前后拆解的10套古平易近居，那时都未列入文物的庇护规模。当局不出钱，古平易近居又常常因本地继续人浩繁，反而无人情愿保护。假如将它们原地庇护，作为保藏快乐喜爱者光出钱也“不实际”。在那时的情况下，他认为只要撤除保藏，才能庇护。

徽式古建筑拆解后纷纭在外埠或海外回复复兴，其实也引来过很年夜的争议。2013年，影视明星成龙筹算将保藏的4栋徽式古建筑捐赠给新加坡一所高校，引来一片攻讦。同年，他向省龙岩市长汀县当局捐赠一栋徽式古建筑，却取得了良多赞誉。

因为庇护上具有不足，不但仅是江西境内的古徽式建筑在外迁，连境内的徽式古建筑也未能幸免。为此，安徽省1997年公布了《皖南古平易近居庇护条例》，划定动迁百大哥宅需按法式申报。

虽然如斯，一些皖南古平易近居仍然难改被“外迁”的命运。首要缘由是无限的处所财务，没法支持古建筑庇护的巨额保护费用。同时，古平易近居年夜部门产权仍属私家所有，一些商人、平易近间保藏者操纵昔时相干庇护轨制和治理机制不健全的空当，向本地居平易近收购私家产权的古平易近居，年夜量古平易近居是以而流掉外迁。

“古建筑的异地复建，虽然是比让古建筑在原地损坏好一些，但也仅是权宜之计，不宜倡导更不克不及鼓动勉励。”中国艺术人类学学会副会长、广西平易近族文化庇护与传承研究中间副主任廖明君认为，古建筑是一个平易近族文化遗产的主要载体，承载着平易近族的汗青、建筑身手和文化回忆，是陈旧的平易近族聪明的艺术结晶。不宜过量强调因原地庇护前提缺少而倡导古建筑异地复建，而应站在平易近族文化遗产庇护的高度，提高全社会文化遗产庇护认识，从留居民族之根的主要性来正视古建筑的庇护传承。

“中国各地平易近居的特点是顺应分歧地舆情况的产品，徽式古平易近居是安身在安徽南部天气前提、山区地形而构成的地区特点建筑。分开了其赖以发生的乡土情况，就难以理解地舆情况对平易近居建筑的感化机制。”广西平易近族年夜学平易近族学与社会学学院传授、汗青学博士郑维宽认为，古建筑的物化形态能够回复复兴、重建，可是分开了建筑本来的地舆情况和文化泥土，再怎样“原汁原味”地回复复兴，也掉去了它自己包含的文化，其汗青文化价值也就年夜打扣头。

“国度应出台办法，对包罗徽式古平易近居在内的中国保守古建筑进行地区性庇护，而不是仅限在庇护此中的个体建筑。”郑维宽说。